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        如果我想像隨其角之一增加的三角形,那么我也將看到與該角相對的邊增加。這樣產生的上述那種相互依賴的印象,僅僅先驗地出自想像的技藝。但是,想像在這里只不過是摹寫經驗事實,角的度量和邊的度量是可應用于同一事實的兩個物理概念——這個概念對我們來說變得如此熟悉,以致開始把它們只不過看作是相同的想象的事實群的兩種不同的屬性,從而好像是聯系在一起的十足的必然性。可是,我們在沒有物理的情況下從來也不能獲得這些概念。比較一下第21節。

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        在18世紀,具有力學和形而上學含義的神經系統中的動物元氣意象經常被神經、脈管以及整個組織纖維系統的張力(緊張)意象所取代。張力意象具有更嚴格的物理含義,也更具有象征價值。躁狂癥就是這樣一種導致突然發作的神經緊張狀態。躁狂癥患者就像一件樂器,琴弦緊繃,受到很遠很弱的刺激便開始振動。躁狂據妄就是情感的不停振動造成的。通過這種意象,躁狂癥與憂郁癥的差別變得明確了。這些差異組成了一種嚴格的對照:憂郁癥患者絕不會與外部世界產生共鳴,因為他的神經纖維過于松弛,或者因為過于緊張而變得僵硬(我們看到,張力機制如何既解釋了憂郁癥的呆滯又解釋了跟狂癥的騷動):憂郁癥患者只有少數神經纖維在振動,這些振動的神經纖維與患者誰妄的興奮點是相吻合的。反之,躁狂癥患者的神經受到任何刺激都會振動。他的指妄是無所不包的。在憂郁癥患者那里,滯重的木然狀態會吞沒各種刺激。與之相反,當躁狂癥患者的肌體對刺激做出反應時,刺激反而變多變強,仿佛他早已在神經緊張狀態中積累了補充的能量。而且,正是這種情況反而使躁狂癥患者變得麻木,不是憂郁癥患者的那種嗜睡麻木,而是由于內在振動造成的緊張麻木。無疑,這就是為什么躁狂癥患者"對冷熱均無所畏懼,嚴寒時節卻處爛衣衫、赤身裸體席地而眠,渾然不覺寒冷"的原因。這也就是為什么盡管現實世界仍在誘惑他們,他們卻用自己請妄的虛幻世界取代現實世界:"躁狂癥的基本癥狀出自這個原因,即病人所感受到的對象與其實際狀況不同。"'12'躁狂癥患者的檐安不是由某種異常的判斷失誤造成的,而是感覺印象傳遞給大腦的過程中的缺陷、傳導方面的缺陷造成的。在這種瘋癲心理學中,舊的真理觀念,即"思想與事物相吻合"的觀念,變成了關于某種共鳴的隱喻,郎神經纖維如樂器那樣忠實干使其振動的感覺。

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